ikinci insan
şeytanın yalanına inanıp allahın emrine uymadıkları için adem(u: as) ile birlikte cezalandırılmışlardır, sonradan tevbe ettikleri için allah onları affetmiştir. (u: islama göre) sanıldığı gibi ademi fiştekleyip de 'hadi şu elmayı yiyelim de...' falan filan yapmamıştır, ademde havva da ikisi birlikte inanmışlardır şeytana, çünkü şeytan onları kandırabilmek için yalandan yemin de etmiştir.
'işte bu suretle ikisini de aldatarak (o ağaçtan yemeye) tenezzül ettirdi...' (u: el araf 22)
havvanın ademi yoldan çıkarması masalı islam dininde yoktur, bir rivayete göre yahudi ve hristiyan kaynaklı imiş, ama tabi ben orasını bilmem. bir de islami sadece namaz kılmaktan ibaret sanıp hayatında tefsir okumamış cahil kesimin islamdan zannettikleri salak saçması bir inanış vardır. islamda olmayan birşey yüzünden havva yı suçlarlar ve daha da kötüsü sanki allah bir kulu bir hata yaptı diye bütün kullarını cezalandıracak kadar adaletsizmiş gibi şöyle birşeye inanırlar; bütün kadınların regl olmaya ve bu esnada acı çekmeye mahkum edilmesinin sebebi, zamanında havva nın elmayı zorla ademe de yedirmesi falan fişmekanmış.
'işte bu suretle ikisini de aldatarak (o ağaçtan yemeye) tenezzül ettirdi...' (u: el araf 22)
havvanın ademi yoldan çıkarması masalı islam dininde yoktur, bir rivayete göre yahudi ve hristiyan kaynaklı imiş, ama tabi ben orasını bilmem. bir de islami sadece namaz kılmaktan ibaret sanıp hayatında tefsir okumamış cahil kesimin islamdan zannettikleri salak saçması bir inanış vardır. islamda olmayan birşey yüzünden havva yı suçlarlar ve daha da kötüsü sanki allah bir kulu bir hata yaptı diye bütün kullarını cezalandıracak kadar adaletsizmiş gibi şöyle birşeye inanırlar; bütün kadınların regl olmaya ve bu esnada acı çekmeye mahkum edilmesinin sebebi, zamanında havva nın elmayı zorla ademe de yedirmesi falan fişmekanmış.