en-nisa 129
'kadınlar arasında adalet (ve müsavatı tatbik) etmenize ne kadar hırs gösterseniz, asla güç yettiremezsiniz. bari (birine) büsbütün meyledip de ötekini (ne dul ne kocalı bir durumda) askılı gibi bırakmayın. eğer (nefsinizi) ıslah eder, (haksızlıktan) sakınırsanız şüphe yok ki allah çok yarlığayıcı, çok esigeyicidir.
islama göre bir seferde birden çok eşle evlenmek tavsiye edilen değil aksine zorluğu kuranda ayetle gösterilip sakınılması gereken olarak gösterilir, çünkü aralarında adalet sağlamak çok güçtür ve allah haksızlığı sevmez, '...birer ikişer alın...' ayeti de zaten '...adaleti sağayabilecekseniz...' şartına bağlanmıştır, alın gönlünüzü eğlendirin değildir allah ın emri
en-nisa 3
'eğer yetim kızlar hakkında (adaleti yerine getiremeyeceğinizden) korkarsanız(u: cahiliyet devrinde erkekler vasiyetleri altındaki yetim kızlarla mallarına göz dikerek evlenirlerdi)(u: bir kaç yetim kızı birden alanlar da vardı)(u: kimsesiz olmalarından faydalanıp hem mehir konusunda hem de daha bir çok konuda haksızlık edilirdi)(u: allah da haksızlık etmekten korkarsanız kimsesiz olmayanlarla evlenin diyor ayette) sizin için helal olan (diğer) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. şayet (bu surette de) adalet yapamayacağınızdan endişe ederseniz o zaman bir (tane ile), yahud malik oldugunuz cariye(u: tabi evlenmek kaydı ile)(u: bunu da genelde saptıranlar var allahın ayetlerının sadece bir kısmını okudukları için)(u: yine nisa 24te cariyeleri de mehirlerini vermek suretiyle eş olarak alabilirsiniz)(u: cariye demek yatıp kalkmalık ev hizmetçisi demek değildir) (ile iktifa edin). bu sizin için (haktan) sapmamanıza daha yakındır(u: islamdan evvel zevce sayısında sınır yoktu)(u: bazıları on eşe bile sahipti)
özetle islam dininde teaddud-i zevcat bir kaide değil, bir şazdır
'kadınlar arasında adalet (ve müsavatı tatbik) etmenize ne kadar hırs gösterseniz, asla güç yettiremezsiniz. bari (birine) büsbütün meyledip de ötekini (ne dul ne kocalı bir durumda) askılı gibi bırakmayın. eğer (nefsinizi) ıslah eder, (haksızlıktan) sakınırsanız şüphe yok ki allah çok yarlığayıcı, çok esigeyicidir.
islama göre bir seferde birden çok eşle evlenmek tavsiye edilen değil aksine zorluğu kuranda ayetle gösterilip sakınılması gereken olarak gösterilir, çünkü aralarında adalet sağlamak çok güçtür ve allah haksızlığı sevmez, '...birer ikişer alın...' ayeti de zaten '...adaleti sağayabilecekseniz...' şartına bağlanmıştır, alın gönlünüzü eğlendirin değildir allah ın emri
en-nisa 3
'eğer yetim kızlar hakkında (adaleti yerine getiremeyeceğinizden) korkarsanız(u: cahiliyet devrinde erkekler vasiyetleri altındaki yetim kızlarla mallarına göz dikerek evlenirlerdi)(u: bir kaç yetim kızı birden alanlar da vardı)(u: kimsesiz olmalarından faydalanıp hem mehir konusunda hem de daha bir çok konuda haksızlık edilirdi)(u: allah da haksızlık etmekten korkarsanız kimsesiz olmayanlarla evlenin diyor ayette) sizin için helal olan (diğer) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. şayet (bu surette de) adalet yapamayacağınızdan endişe ederseniz o zaman bir (tane ile), yahud malik oldugunuz cariye(u: tabi evlenmek kaydı ile)(u: bunu da genelde saptıranlar var allahın ayetlerının sadece bir kısmını okudukları için)(u: yine nisa 24te cariyeleri de mehirlerini vermek suretiyle eş olarak alabilirsiniz)(u: cariye demek yatıp kalkmalık ev hizmetçisi demek değildir) (ile iktifa edin). bu sizin için (haktan) sapmamanıza daha yakındır(u: islamdan evvel zevce sayısında sınır yoktu)(u: bazıları on eşe bile sahipti)
özetle islam dininde teaddud-i zevcat bir kaide değil, bir şazdır