öncelikle bir konuya açıklık getirelim, başörtüsü (u: adını türban diye anarlar) islama göre farz mıdır değil midir? hürriyet in dandik bir yazarı, bu konuda hüküm verebilecek kadar bilgiye sahip midir değil midir? ıslam alimleri her türlü hadisi ve ayeti inceleyip, peygamberin hayatına da bakıp öyle karar verirken bazı uydurma yazarlar islam alimlerinden daha mı çok bilmektedirler dini?
cevap veriyorum: tabi ki hayır. ayetleri, istedikleri yerlerinden tutup çekip kendilerince tefsir etmeye (!) kalktıklarında vermek istedikleri anlamı verdiklerini sanırlar sadece. halbuki ayetler ve hadisler gayet açıktır. millet başını kapamasın diye bir taraflarını yırtan bu dar kafalı ukala gazete yazarları (u: ki artık onları din bilgini diye mi ansak bilemiyorum) anlamı çok açık olan bu ayetlerin anlamlarını kapamaya bayılırlar. -haniymiş bu ayetler hadisler- diyenler için, elbette boş beleş konuşmadığım için ayetleri de kaynaklarıyla birlikte yazacağım. uyduruk tefsirler yapıp da benim için bu konu bitmiştir gibi cahilce tavırlar takınmayacağım bazı şahsiyetler gibi.
nur suresi ayet 31 in farklı alimler tarafından yapılmış meallerini yazıyorum aşağıya. ayetlerin tamamını okuyabilmek için kuranmeali.org a girip bakabilirsiniz. çok uzun olmasın diye ben sadece başörtüsü geçen kısımlarını yazacağım.
...ve başörtülerini yakalarının üzerine koysunlar (örtsünler). (u: imam iskender ali mihr)
... başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. (u: diyanet vakfı)
...ve örtülerini, göğüslerini örtecek bir tarzda omuzlarından aşağıya doğru salsınlar (u: abdulbaki gölpınarlı)
baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler (u: adem uğur)
hımarlarını (başlarına örttükleri örtünün arkaya sallandırdıkları uçlarını, göğüs açıklıklarını kapatacak şekilde) öne getirsinler. . . (u: ahmed hulusi)
.... (u: ve daha bir çok alim var, siteye bakmaya üşenmezseniz görürsünüz)
Örtülerini/başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar.(u: yaşar nuri öztürk)
bakınız ki alimden saymadığım yaşar nuri öztürk bile başörtülerini diye meal etmiş bu ayeti. yaşar nuri gibi tasvip edilmeyen birisi bile bu ayete bu meali veriyorsa, azıcık aklı olan herkes de bu ayeti bu şekilde kabul edecektir.
-hee hımar diyor yok sadece örtü diyor bilmem ne- diyenler için hemen açıklama yapıyoruz. cahiliye zamanı dedikleri islamiyetin henüz gelmediği vakitlerde de kadınlar başlarını arkadan enselerinden bağlarlar ve yiğidin malı meydanda olur deyip göğüslerinin çatallarını sergilerlermiş. başlarını zaten bağlarlarmış gördüğünüz üzere. ayette örtüleriyle başlarını zaten örttükleri gibi bir de yakalarının üzerine örtsünler diyor, yakalarını örtsünler başları açıkta kalsın demiyor yani. tabi bunu sadece anlayana anlatabilirsin. -ille de anlamayacağım, bana çok saçma geliyor- diyenler için zaten müslüman olmamak gibi bir ihtimal var ki bazıları bunu istemezler de hem ayeti kabul etmezler hem de canlarının istediği şekilde değiştirmeye ıkınıp sıkınırlar.
ayet açıktır canlar. isteyen kabul edip başını örtecek(u: ya da örtmüyorsa da günaha girdiğini kabul edecek). istemeyen de saçma bulup bu dini seçmeyecek. -yok başörtüsü farz değil- falan fişmekan uydurmasyon yazılar yazıp da alemi ayağa kaldırmanın alemi de yok.
hemen bir tane de hadis yazalım:
peygamber (s.a.v) hz. esma ya -ya esma, kadın bülûğa erince ondan görülebilecek olan ancak şudur- buyurmuş ve kendi mübarek yüzüne ve avuç içlerine işaret etmişlerdir. (u: ebu davud müsned)
hadisten de açıkça anlaşılacağı gibi sadece yüz ve eller açıkta kalıyorsa, zeki bir insan anlar ki buluğa ermiş bir insanın başı kapalıdır. tabi anlayana sivrisinek saz, anlamayana yapacak birşey yok.
cevap veriyorum: tabi ki hayır. ayetleri, istedikleri yerlerinden tutup çekip kendilerince tefsir etmeye (!) kalktıklarında vermek istedikleri anlamı verdiklerini sanırlar sadece. halbuki ayetler ve hadisler gayet açıktır. millet başını kapamasın diye bir taraflarını yırtan bu dar kafalı ukala gazete yazarları (u: ki artık onları din bilgini diye mi ansak bilemiyorum) anlamı çok açık olan bu ayetlerin anlamlarını kapamaya bayılırlar. -haniymiş bu ayetler hadisler- diyenler için, elbette boş beleş konuşmadığım için ayetleri de kaynaklarıyla birlikte yazacağım. uyduruk tefsirler yapıp da benim için bu konu bitmiştir gibi cahilce tavırlar takınmayacağım bazı şahsiyetler gibi.
nur suresi ayet 31 in farklı alimler tarafından yapılmış meallerini yazıyorum aşağıya. ayetlerin tamamını okuyabilmek için kuranmeali.org a girip bakabilirsiniz. çok uzun olmasın diye ben sadece başörtüsü geçen kısımlarını yazacağım.
...ve başörtülerini yakalarının üzerine koysunlar (örtsünler). (u: imam iskender ali mihr)
... başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. (u: diyanet vakfı)
...ve örtülerini, göğüslerini örtecek bir tarzda omuzlarından aşağıya doğru salsınlar (u: abdulbaki gölpınarlı)
baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler (u: adem uğur)
hımarlarını (başlarına örttükleri örtünün arkaya sallandırdıkları uçlarını, göğüs açıklıklarını kapatacak şekilde) öne getirsinler. . . (u: ahmed hulusi)
.... (u: ve daha bir çok alim var, siteye bakmaya üşenmezseniz görürsünüz)
Örtülerini/başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar.(u: yaşar nuri öztürk)
bakınız ki alimden saymadığım yaşar nuri öztürk bile başörtülerini diye meal etmiş bu ayeti. yaşar nuri gibi tasvip edilmeyen birisi bile bu ayete bu meali veriyorsa, azıcık aklı olan herkes de bu ayeti bu şekilde kabul edecektir.
-hee hımar diyor yok sadece örtü diyor bilmem ne- diyenler için hemen açıklama yapıyoruz. cahiliye zamanı dedikleri islamiyetin henüz gelmediği vakitlerde de kadınlar başlarını arkadan enselerinden bağlarlar ve yiğidin malı meydanda olur deyip göğüslerinin çatallarını sergilerlermiş. başlarını zaten bağlarlarmış gördüğünüz üzere. ayette örtüleriyle başlarını zaten örttükleri gibi bir de yakalarının üzerine örtsünler diyor, yakalarını örtsünler başları açıkta kalsın demiyor yani. tabi bunu sadece anlayana anlatabilirsin. -ille de anlamayacağım, bana çok saçma geliyor- diyenler için zaten müslüman olmamak gibi bir ihtimal var ki bazıları bunu istemezler de hem ayeti kabul etmezler hem de canlarının istediği şekilde değiştirmeye ıkınıp sıkınırlar.
ayet açıktır canlar. isteyen kabul edip başını örtecek(u: ya da örtmüyorsa da günaha girdiğini kabul edecek). istemeyen de saçma bulup bu dini seçmeyecek. -yok başörtüsü farz değil- falan fişmekan uydurmasyon yazılar yazıp da alemi ayağa kaldırmanın alemi de yok.
hemen bir tane de hadis yazalım:
peygamber (s.a.v) hz. esma ya -ya esma, kadın bülûğa erince ondan görülebilecek olan ancak şudur- buyurmuş ve kendi mübarek yüzüne ve avuç içlerine işaret etmişlerdir. (u: ebu davud müsned)
hadisten de açıkça anlaşılacağı gibi sadece yüz ve eller açıkta kalıyorsa, zeki bir insan anlar ki buluğa ermiş bir insanın başı kapalıdır. tabi anlayana sivrisinek saz, anlamayana yapacak birşey yok.